Un don Quijote (literariamente) zombificado

Hace apenas un mes, en el VIII Congreso Internacional de la Asociación de Cervantistas, diserté sobre la que, hasta donde yo sé, es la penúltima recreación narrativa del Quijote. Digo penúltima porque detrás de esta vendrán muchas otras, y más teniendo en cuenta que en 2015 se conmemora el cuarto centenario de la publicación de la segunda parte de la obra. Me estoy refiriendo al Quijote Z del apócrifo Házael G. (Barcelona, Dolmen, 2010), ficticia reconstrucción de una hipotética primera versión de la novela en la que Cervantes no se habría ocupado de la locura de un hidalgo de aldea que enloqueció por la lectura compulsiva de libros de caballerías sino por la indigestión literaria que le ocasionaron las historias de zombis.

El hecho de que el protagonista pierda la cordura por esta causa le lleva a convertirse en un cazador de zombis en un mundo tomado por los muertos vivientes. Debe quedar claro que el misterioso Házael G. (autor también, con otra identidad, del Lazarillo Z, publicado el mismo año) no lanza a don Quijote en medio del apocalipsis zombi, opción que habría dado mucho juego, sino que, en plena sintonía con el original cervantino, el protagonista reinventa literariamente el mundo real en clave Z suscitando, al igual que su modelo, la extrañeza, el recelo y la hostilidad de los demás. Esta zombificación literaria se nutre de otra clave plenamente coherente con la pretensión del Quijote Z, y esta es la extraordinaria proximidad textual entre el original y la recreación, hasta el punto de que la reproducción de la literalidad del Quijote cervantino es abrumadora y son bastante menos, si bien tan significativos como sabrosos, los contextos originales en los que el registro temático y formal no escatima en el gore más logrado.

Otro factor de interés para entender la capacidad de autorreferencia que puede generarse en el seno de una determinada corriente literaria es que el Quijote Z nace con la intención de parodiar la literatura del género Z, tan fecunda en los últimos años, y a ello se añade que la recreación quijotesca de la que nos ocupamos se publica precisamente en una editorial (Dolmen) que se ha destacado por su relevancia en este tipo de ficción. El resultado es el esperable: entre otras reinvenciones que obviamos, los molinos son ahora zombis gigantes, los ejércitos de carneros son dos huestes (una de zombis, y otra de supervivientes) que librarán una batalla decisiva y don Quijote justifica su penitencia en Sierra Morena por el hecho de que Dulcinea, aguerrida cazadora de muertos vivientes, ha sido fatalmente zombificada. No le faltan méritos al resultado, que a veces tiene momentos de humor negro muy de agradecer, pero lo que más nos llama la atención es el conocimiento del universo Z, imprescindible para acometer su parodia. Bien sabemos que solo puede parodiarse aquello que se conoce, y el Quijote cervantino es la prueba del nueve con respecto a la literatura caballeresca. Por otra parte, El ingenioso hidalgo zombi don Quijote de la Mancha (reescrito por Házael G. González, antepasado de Házael G.), está precedido de un cuento largo o novela corta que lleva por sugestivo título Luna de sangre en Lepanto, de un tal Gualberto G. Álvarez, en la que se propone la hipótesis de que Cervantes fue mordido por un zombi en vísperas de la batalla de Lepanto, durante la cual, por cierto, combate o cree combatir contra feroces muertos vivientes. Un conjunto literario muy coherente, en fin.

No puedo cerrar esta brevísima reseña sin destacar la importancia de que los zombis sean el objeto de una recreación narrativa del Quijote. Entre las cosas que he aprendido después de muchos años de estudiar las recreaciones de la novela de Cervantes está la evidencia de que sus recreadores emplean la literatura en plena sintonía con las circunstancias, acontecimientos y tendencias de su tiempo. No es casual que el Quijote Z parodie al zombi, que es, sin duda, el monstruo por excelencia de la crisis: un ser dormido, sin referencias, anulado identitariamente en una masa anónima que lo convierte en especie, no en individuo, y en especie depauperada y despreciable por su aspecto y por sus limitaciones. No hay mejor muestra de una famélica legión que una horda de muertos vivientes insaciables. Necesitaría mucho espacio para justificar todo esto a la luz de la manifestación del género en el cine, la televisión, el ocio y la literatura, y a la luz, sobre todo, de las atinadas reflexiones de quienes lo cultivan. Baste este apunte motivado por un Quijote literariamente zombificado.